Ontdek de Islam. OPNIEUW GEKRUISIGD

[Klaas Vaak]

OPNIEUW GEKRUISIGD, door RAYMOND IBRAHIM

www.raymondibrahim.com

Forget what the history textbooks told you about martyrdom being a thing of the past. Christians are being persecuted and slaughtered today.

Raymond Ibrahim unveils the shocking truth about Christians in the Muslim world. Believers in Jesus Christ suffer oppression and are massacred at the hands of radicals for worshipping and spreading the gospel of the Lord.

Discover the true-life stories that the media won't report in Ibrahim's Crucified Again: Exposing Islam's New War on Christians.

Dit boek behandelt de vervolging van christenen in de islamitische
wereld. Wij zullen recente incidenten onderzoeken uit een brede
geografische spreiding, van Marokko naar Nigeria en naar Indonesië —
en soms zelfs in West-Europa en Noord-Amerika. We zullen ook terug in
de tijd gaan om de behandeling van christenen in de tijd van de vroege
Islamitische overheersing te bespreken. Maar in plaats van dit materiaal
te verdelen in continent of tijd, heb ik het bewijsmateriaal thematisch
geordend, om de continuïteit en de samenhang van Christelijke
vervolging onder de Islam aan te tonen.
Christenen worden vandaag vervolgd in islamitische landen om
dezelfde redenen als in de afgelopen eeuwen. En de patronen van
vervolging — dezelfde redenen, dezelfde handelingen en dezelfde
gruwelijke resultaten — keren terug in landen zo verschillend als Kenia
en Denemarken. Die patronen, ik zal dat aantonen, komen voort uit
thema's in de Koran, in islamitische theologie, Sharia-wetgeving en de
islamitische cultuur. Gaandeweg zullen we kijken naar de islamitische
leer over christenen en christendom en primaire historische teksten uit
de vroege eeuwen van het Mohammedanisme, alsook naar de situatie van
de hedendaagse christelijke bevolking van het ene eind van de
islamitische wereld naar het andere.
De continuïteit die waarneembaar is in de islamitische
mishandeling van christenen, door moslims van verschillende naties,
rassen, talen en culturen; van het westen van Marokko tot aan het oosten
van Indonesië en van het noorden van Turkije tot aan Afrika bezuiden de
Sahara; in "witte," "gele", "bruine", en "zwarte" landen — maakt duidelijk
dat een ding alleen geldt voor dergelijke identieke patronen in dergelijke
landen die anders zo verschillen: Islam zelf — of de strikte toepassing van
de Sharia, of de superieure cultuur die erbij hoort. Er zijn geen relevante
economische, politieke of etnische redenen voor het geweld.
Na het lezen van wat volgt, kan de kritische lezer vragen, "als
christenvervolging door moslims alomtegenwoordig is in de islamitische
wereld en als dit intrinsiek tot de Islam behoort, waarom is het dan dat
sommige islamitische landen veel prominenter in dit boek voorkomen
dan andere landen?" Inderdaad, in sommige van de meer "gematigde"
Islamitische landen, zoals Indonesië, zien we veel meer gevallen van
gruwelijk antichristelijk geweld dan landen die bekend staan als
radicaalislamitisch, zoals Afghanistan. Suggereert deze incongruentie
niet dat christenvervolging geen product van de islamitische leer en cultuur maar van seculiere factoren zoals ras of economische problemen
is?
Het antwoord op dit raadsel is te vinden in de vergelijkende
aantallen moslims en christenen dat er zijn. De verhouding tussen de
moslims en christenen in een bepaald land — of vanuit een ander
oogpunt gezien de nabijheid van christenen en moslims — is de primaire
factor om uit te leggen in welke landen we de meeste en de minste
christenvervolging zien. Bijvoorbeeld, in Saoedi-Arabië, dat heftig
antichristelijk is, komen minder incidenten van vervolging voor dan
sommige islamitische landen die over het algemeen gematigd worden
geacht. De reden hiervoor is eenvoudig: Saoedi-Arabië heeft het
probleem in de kiem gesmoord door een verbod op het christendom als
totaal. Er zijn geen kerken om te bombarderen of te verbranden. Ook
hebben de verwoestingen van de historische jihad in de islamitische
wereld christelijke bevolkingsgroepen uitgeroeid of bijna uitgeroeid.
Bijvoorbeeld, het geheel van Noord-Afrika was christelijk vóór de
islamitische veroveringen, het gaf de wereld St. Augustinus, een groot
theoloog die een belangrijke rol speelde in het uitdragen van het Westers
christendom. Maar tegenwoordig zijn er vrijwel geen christenen
overgebleven om te vervolgen van Marokko tot aan Libië. Christenen
maken nu minder dan 1 procent uit van de gehele bevolking in dit gebied.
Anderzijds, het zeer grote aantal christenen in Egypte — volgens de
doop gegevens van de Koptisch-orthodoxe kerk zijn er circa 16 miljoen
Christelijke Kopten in Egypte — laat regelmatige uitbarstingen van
antichristelijke vervolging zien. Inderdaad, als een van de oudste en
grootste Islamitische naties, met een van de oudste en grootste
christelijke bevolkingsgroepen, is Egypte een soort van paradigma van
Islamitische behandeling van christenen, zowel van de huidige
behandeling als die van meer dan dertien eeuwen terug.
Dienovereenkomstig komt de situatie in Egypte veel voor in dit boek.
In Afrikaanse landen bezuiden de Sahara waar christenen vaak de
helft of zelfs meer dan de helft van de gehele bevolking uitmaken, neemt
de vervolging de vorm aan van genocidale jihads als moslims in deze
landen de christenen proberen te verwijderen van hun landerijen en elk
spoor van de "ongelovige" willen uitwissen. Nigeria, bijvoorbeeld, past
vreselijk geweld toe; de aantallen van vervolging opgenomen in dit boek
zijn slechts het topje van de ijsberg van het christelijk lijden in Afrika.
Natuurlijk, waar en wanneer christenen worden gedood of verdreven
worden zal er minder vervolging zijn — simpelweg omdat er steeds
minder christenen doelwit kunnen zijn, zoals landen die vervolging
gebruikt hebben zoals Saoedi-Arabië: vrij van ongelovigen en dus
ogenschijnlijk "vreedzaam." Dit is de toekomst van Irak, waarvan de
kleine christelijke bevolking drastisch is afgenomen als gevolg van de
jihad. In Nigeria, waar christenen bijna de helft van de bevolking uitmaken, zien we dat de vroege islamitische geschiedenis zich herhaalt,